13.06.2005 Слова, красные от крови

Слова, красные от крови

Творческая работа
по истории Холокоста
ученицы 10 ВТ-3 класса
Державинского лицея
Симон Олеси

г. Петрозаводск, 2003

Слова, красные от крови…

Холокост - это всесожжение. Этим словом принято обозначать в современной исторической литературе катастрофу европейского еврейства в период Второй мировой войны. Холокост явился страшным и гибельным для миллионов людей следствием фашистской идеи расовой исключительности и борьбы за чистоту "арийской" крови. Эта идея неизбежно должна была вылиться, после прихода Гитлера к власти, в политику и практику уничтожения еврейской нации силами и средствами целого государства.

История Холокоста поднимает и спустя полвека не исследованные до конца проблемы, касающиеся индивидуальной ответственности, этического поведения общества и состояния человеческих норм в целом.

Знание уроков Холокоста необходимо, прежде всего для того, чтобы подобный геноцид не повторился против какого-либо народа на Земле. В истории Холокоста содержится мощный потенциал для осознания того, как в нечеловеческих условиях нацистской оккупации люди оставались людьми. Как, рискуя своей жизнью и жизнью своих детей, они приходили на помощь тем, кого нацисты обрекли на уничтожение. Как сами обреченные находили силы для вооруженного и духовного сопротивления.

На оккупированной территории Советского Союза нацисты начали свой чудовищный эксперимент по физическому и духовному уничтожению миллионов людей. Жертвами геноцида стали 6000000 евреев.

Холокост евреев СССР может быть понят только в контексте тщательно спланированной нацистами "тотальной войны", которую они вели с первых дней нападения на СССР. Ее важнейшим постулатом было безжалостное уничтожение всех, кто являлся реальным или мнимым врагом рейха, оказывал малейшее сопротивление или неповиновение.

Еврейское население являлось особой категорией жертв нацистов, подвергшейся преследованию и уничтожению. Нацистский оккупационный режим представлял потенциальную угрозу для жизни всего без исключения мирного населения. Однако именно евреи - независимо от возраста, политических взглядов и степени своего противодействия нацистам - стали первыми и поголовными жертвами нацистского произвола.

Важнейшее значение для понимания природы и сущности нацистского оккупационного режима, его идеологии и практики имеет выстроенная гитлеровцами система комплексного геноцида одного из народов. При внимательном рассмотрении Холокоста становится очевидным его прямая взаимосвязь с главной целью нацистов - победой в войне. Эта задача была изначально недостижима без раскола общества по расовым и национальным критериям. Евреи представлялись нацистам идеальным прикрытием своих истинных целей. Именно на них были опробованы те пропагандистские, экономические, социально-правовые методы, которые по мере изменения соотношения сил на фронте стали востребованы оккупантами применительно к другим потенциальным жертвам.

Мотивы нацистов для меня более чем понятны. Гитлер поставил цель, к которой было необходимо двигаться любыми способами. Но разве есть что-нибудь более дорогое, чем жизнь человека, его счастье и благополучие?!

Разве подобные действия не являются признаком бесчеловечности, осуществляющейся последовательно и систематически в самых широких масштабах? Кто такие немцы? Как могло целое государство пасть так низко, чтобы его армия совершала дела, о которых тысячу лет с омерзением и содроганием будет вспоминать человечество? Каким раскаянием и какими делами немцы смогут смыть с себя пятно позора?

На советских евреях нацисты начали отрабатывать методы и тактику массовых убийств и сокрытия следов преступления. Расстрел обычно маскировали под переселение.

"Все жиды города Киева и его окрестностей должны явиться в понедельник 29 сентября 1941 года к 8 часам утра на угол Мельниковой и Доктеривской улиц (возле кладбищ). Взять с собой документы, деньги, а также теплую одежду, белье и пр. Кто из жидов не выполнит этого, будет найден в другом месте и расстрелян. Кто из граждан проникнет в оставленные жидами квартиры и присвоит себе вещи, будет расстрелян"."

Впервые при нападении на СССР уничтожение еврейского населения проходило под прикрытием лозунга об избавлении других народов Советского Союза от "еврейского ига". Весь мощный пропагандистский аппарат на фронте и оккупированных территориях был направлен на доказательство тождества советской политической системы и еврейского населения СССР. Попытка представить "новый порядок" не захватническим, а "освободительным" диктовала необходимость использовать в пропаганде и практике террора оголтелый антисемитизм.

В действительности же Холокост и по замыслу и по его осуществлению многочисленными ведомствами нацистской Германии и оккупационного режима был абсолютно иррационален, что не могло не отразиться на действиях исполнителей.

История Холокоста не может рассматриваться лишь сквозь призму гибели и страданий миллионов людей. По мысли М.Я. Гефтера, это явление имеет три грани: уничтожение - сопротивление - спасение. Ответственность за Холокост правительств и гражданского общества союзных держав, включая и советское правительство; личная ответственность людей, оказавшихся причастными к этой трагедии, неправомерно обозначать только черными или белыми красками. В этот страшный период мы видим ярчайшие примеры морального и физического сопротивления оккупантам. Это была борьба не просто за выживание, а за сохранение человеческого достоинства. Она дала немало примеров самопожертвования и высокой силы духа. Эта грань Холокоста, равно как и нравственный пример тысяч и тысяч людей, которые бескорыстно пришли на помощь своим знакомым и соседям, а нередко и совершенно незнакомым людям, является залогом того, что знания и память о Холокосте еще долго будут востребованы нашим обществом.