05.03.2005 Час Ноль № 39

Новый проект для молодежи Карелии

МПГ-Карелия приступила к реализации проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии» при финансовой поддержке Фонда «Память и будущее» (ФРГ). Сумма гранта 5000 евро. Главная цель проекта – трансляция демократических ценностей. Профилактика ксенофобии и неонацизма, фашизма во всех формах, формирование установок толерантного, демократического, этического сознания у молодежи. В проекте участвуют специалисты Петрозаводского университета, из университетов Санкт-Петербурга и Москвы. Только на наших лекциях и семинарах можно услышать о таких понятиях как благородство, великодушие, милосердие и справедливость, бескорыстие, самостоянье человека. лекции по этике и толерантности проводит В.А. Филиппова, доцент кафедры философии ПетрГУ. Лекции об истории фашизмов и опасности распространения идеологии неонацизма, ксенофобии, антисемитизма, расовой ненависти читает А.Ф. Юсупов, заведующий кафедрой мировой истории исторического факультета ПетрГУ. Активисты нашей организации, а это, в основном, студенты ПетрГУ, проводят тренинги для школьников среднего звена по теме «Преодоление массовых стереотипов». Целевая группа - учащиеся школ, техникумов, училищ, студенты, сотрудники правоохранительных органов. В рамках проекта в мае в Петрозаводске проводили выступления Валерий Столов, лектор Европейского университета в Санкт-Петербурге, преподаватель программы "Климат доверия" правозащитной организации Лайт-Центр (СПб), Михаил Родионов, профессор университета МВД в СПб. Кроме того, готовится к выпуску сборник статей "Демократия - мой выбор!".
Максим Ефимов, руководитель КРО ММОБО МПГ.

«Демократия – мой выбор!»
Карельское региональное отделение межрегиональной молодежной общественной благотворительной организации "Молодежная правозащитная группа (МПГ)" - Youth Human Rights Group (YHRG) в рамках проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии», финансируемого Фондом «Память и будущее» - Fonds "Erinnerung und Zukunft" (ФРГ), готовит к выпуску сборник, главной задачей которого является трансляция демократических ценностей. В сборнике будут опубликованы научно-популярные и публицистические статьи, интервью, эссе, рисунки, фотографии, стихи, заметки, в которых будут отражены авторские позиции по вопросам современного состояния демократии в России и гражданского общества, соблюдения прав человека, реализации конституционных свобод, в том числе, свободы слова, убеждений, вероисповедания, социальной активности молодежи, проблемы взаимодействия общества и власти, необходимости контроля над властью, роли некоммерческих организаций и масс-медиа в процессе демократизации; толерантность, развитие конкуренции, положение дел в армии, загрязнение окружающей среды, этнические конфликты, меньшинство и большинство, потребительское отношение, безнравственность и другие насущные темы. Приветствуются статьи, способствующие критическому осмыслению действительности, аналитического плана, а также дискуссионного характера, побуждающие молодежь к гражданской активности, предлагающие меры по изменению ситуации к лучшему, установлению мира и согласия. Еще одна из тем сборника – это проявления ксенофобии и национализма, поэтому ожидаются статьи, затрагивающие проблемы распространения идеологии неонацизма, неофашизма, антисемитизма, кавказофобии, экстремизма, расизма в нашей стране и в мире. Материалы принимаются на русском языке, желательно с переводом на английский и немецкий языки. Стандартный объем работы не более 3 страниц, но может быть сделано исключение, 12 кегль, Times. Количество присланных работ одного автора ограничивается только здравым смыслом самого автора, которым заполняется анкета, где обязательно указываются имя и фамилия и не для публикации: контактный адрес, телефон, возраст (по желанию). Для участия в проекте материальное положение, уровень образования, профессия, возраст, национальность, состояние здоровья, вероисповедание, партийная принадлежность не имеют значения. Автор может использовать псевдоним или вовсе не подписывать статью. Рукописи не возвращаются и не рецензируются. Редакция оставляет за собой исключительное право не публиковать присланный материал без объяснения причин. Работы принимаются до конца июня 2005г. Все участники получат памятные сувениры. Ориентировочная дата выхода сборника и презентация - июль 2005г. Книга будет распространяться по библиотекам и учебным заведениям Карелии и некоторых регионов России. Рукописи высылаются по электронной почте (yhrg@karelia.ru) приложением (необходимо получить подтверждение того, что Ваше письмо доставлено) или по адресу: 185026, Петрозаводск а/я 17. М. Ефимову.

Молодежь Карелии против неофашизма
Что такое фашизм и почему победа тогда в мае 1945-го была так важна? – такими вопросами начал свою лекцию на тему "История фашизмов. Опасность распространения идеологии неофашизма, неонацизма и ксенофобии" А.Ф. Юсупов, доцент исторического факультета, заведующий кафедрой всеобщей истории ПетрГУ.
Есть партии, которые по сей день принимают, используют и распространяют фашистскую, нацистскую идеологию и называют себя неофашистскими, неонацистскими партиями и движениями. Как же так, ведь мы имеем печальный опыт! В чем же привлекательность фашизма? Для того чтобы ответить на все эти вопросы, надо знать, что из себя представляет и представляло такое явление.
В марте 1919 г. Б. Муссолини создает свою партию, название которой переводят как «Союз борьбы». А в октябре 1922 г. итальянская фашистская партия становится правительственной. Как новое явление фашизм начинает развиваться. Фашизм складывается и закрепляется в виде различных политических партий в разных странах Европы. Таким образом, фашизм поставил под собственный контроль всю Европу. Но только в Италии и Германии фашисты приходят к власти открыто и легитимно. Ради своих идеалов, ценностей они начинают убивать всех неугодных. Ни вера в бога, ни свои нравственные ценности не важны перед фашистской идеологией. Фашисты дали себе право решать, кто имеет право на существование, а кто нет. Т.о., фашизм строился на ярко выраженном национализме.
В основе фашистской идеологии лежала так называемая расовая теория, по которой имели право на нормальную жизнь в полном смысле этого слова только арийцы. Даже не все немцы оказывались арийцами. Чтоб попасть в это привилегированное положение, нужно было подходить по ряду признаков. Так, например, учитывалось содержание примеси крови в человеке от другой расы, внешние признаки: арийцем мог быть только человек со светлыми прямыми волосами, голубыми глазами, с прямым носом и т.д. С целью создание подобных арийцев была создана своеобразная «ферма по производству чистокровных арийцев», называлась она «Lebensborn».
Фашистское общество строилось на том принципе, что государство должно контролировать все. Так священники обязаны были выдавать тайну исповеди. И те, кто не подчинялся, были казнены.
Дети с 10 лет попадали в молодежную организацию «Gitlerjugend», где их учили аккуратности, вежливости и… доносительству. Маленький человечек изначально был подвергнут атаке, и не мог выбирать себе дорогу. Детишек учили полностью верить Гитлеру и доверять нацизму.
Право на иное мнение не было дано никому, иначе предпринимались жестокие репрессии.
И еще на один вопрос стоит ответить, коротко касаясь темы фашизма. Что такое нацистская этика? Это когда младшие уважают старших, это дружба, любовь и т.д., но только между арийцами! Юноша не мог взять в жены неарийку, т.е., например, девушку с темными волосами, и уж, тем более, с кудрявыми.
Вот коротко о том, что нес и, к сожалению, продолжает нести в себе фашизм.
К неофашистам относятся те люди, которые очень плохо знают историю. Многие думают, то, что было – это выдумка. Те же концлагеря. Их не было! – утверждают они.
Фашизм - это политика обмана, направленная на то, чтоб дать людям свои ложные сведения, ведь видеть врагов в конкретных людях – это очень просто. Покажи человеку конкретного другого человек и скажи, что если ты его уничтожишь, тебе станет жить легче; если человек будет строго выполнять команды – это будет лучшее, что он может сделать для общества – вот тактика фашистов.
Лекции были организованы КРО ММОБО «Молодежная правозащитная группа (МПГ)» в рамках проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии» при поддержке Фонда «Память и будущее», который выделил 5000 евро. «Для нас очень важно, что интеллигенция поддерживает идею проекта и участвует в просветительской работе. Долгое время проблема недооценивалась. Сегодня появился официальный термин – «молодежные группировки экстремистской направленности». Опасный масштаб деятельности таких молодежных организаций выражается в количестве убийств, совершенных на почве национальной ненависти. Современная система российского образования слабо противостоит этим негативным тенденциям. По этой причине организации подобные нашей берут инициативу в свои руки и занимаются профилактикой ксенофобии, неонацизма, расизма среди молодежи, транслируют демократические ценности!», - говорит Максим Ефимов, руководитель проекта и председатель МПГ-Карелия.
После ряда проведенных лекций в школах и техникумах Петрозаводска я взяла небольшое интервью у лектора.
-Александр Файзрахманович, почему Вы решили рассказывать студентам (а теперь и школьникам) именно о таких явлениях, как фашизм и национализм? С чем связан ваш выбор?
-Я профессионально занимаюсь изучением новейшей истории стран Западной Европы и США (XX в.) В начале 90-х, когда в нашей стране стали появляться крайне правые, которые называли себя фашистами, я на это стал обращать внимание. Когда угроза распространения «нового» фашизма стояла «там», она казалась нереальной. При распространении этого явления и в нашей стране, я понял, что это не только прерогатива западных стран, что мы тоже подвержены этому ужасному вирусу. По идеи, то, что говорят фашисты сегодня основано на тех первых фашистах, ничего нового современные фашисты не придумали. Поэтому нужно понять, почему идеологические основы фашизма привлекали внимание многих и тогда, и сейчас. Ведь немецкие нацисты собирались поработить славянский народ, как же на нашей земле могло возникнуть такое течение, как русский фашизм? Но те идеологи, руководители современных профашистских организаций дают только привлекательную сторону, говоря, что своя нация является лучшей на планете, если вы будете бороться с «другими», «не своими», подавлять любого, кто не с тобой, будете сильнее. В них воспитывают цинизм.
-В наше время существует так называемая свобода слова, печати и т.д. (свобода всего, почти). Как Вы считаете, допустимо ли изображение свастики сейчас, как символа плодородия и возрождения жизни, например? Ведь известно, что этот символ использовался в различных культурах со времен палеолита, а в религиозных системах Индии свастику можно встретить буквально на каждом шагу.
-Свастика – это тот символ, который замаран той историей XX века, он ассоциируется с фашизмом, то есть политикой геноцида, войны, а значит это символ уничтожения. Поэтому изображение свастики сейчас будет понято по-другому, не свяжется ни с символом плодородия, ни солнца и т.д. Определенные символы не могут сохранять первоначальную чистоту, если они в истории использовались для черных дел. Люди в таком случае должны отказаться от них. Если мы забудем о свастике XX века, то мы забудем про концлагеря, про убитых и измученных, про войну, т.о. сказав «пусть будут фашисты», а они смогут под знаком солнца всех убивать.

В нашем понимании свастика - это зло, несущее порабощение и смерть. А кто, например, знает, что изображение свастики было на денежных банкнотах Керенского? Проблема заключается не в символике, а в отношении к ней. Но, мы, как потомки людей, победивших фашизм, никак не можем рисовать эти изображения, уважая и ценя то, что совершили эти герои, многие не пережившие Катастрофу. Для них это знак связан с фашистскими знаменами, с болью, страхом, со смертью.

-Как Вы можете прокомментировать современную ситуацию с распространением неонацизма в целом в мире и конкретно в России?
-На сегодня это явление есть во многих странах Европы, в нашей стране. В основном, это объединение молодежи, молодежь в меньшей степени знает историю и не имеет опыта, а значит, у нее нет иммунитета в виде знаний и памяти. Главари этих организаций не хотят сохранения этой памяти, т.к. так же, как все политические партии, хотят придти к власти на этой основе, а затем управлять по своим правилам. В нашей стране это проблема. Не абсолютно реальная угроза, но проблема, которая есть и которую нельзя запускать, а надо решать. Это должна быть последовательная политика просвещения, знакомства с историей, чтоб память существовала. За время Второй Мировой войны было уничтожено 27,5 миллионов только россиян, а фашистские идеологи сейчас хотят, чтоб мы это все забыли.
-Скажите, читать лекции школьникам – это сложно? И вообще, в таком формате стоит им рассказывать?
-Ужасно сложно! Лекции о фашизме это, конечно, не концерт поп- или рокпевцов. Об этом тяжело слушать. Поэтому, я считаю, в школах должны создаваться объединения, типа дискуссионных клубов с различными темами, где обязательно ребятам нужно рассказывать о фашизме, но в непринужденной обстановке и в маленьких группах. После лекций ко мне подходили ребята, которые интересовались историей развития фашизма, однако, задавать вопросы в больших актовых залах они стеснялись. Можно просто спросить у подростка класса 8: «скажи, фашизм имеет право на существование?», а потом пытаться его переубедить, если он согласится с данным убеждением. Ему в таком случае будет самому интересно подискутировать. И обязательно нужно рассказывать ребятам об идеологии, говорить об угрозе фашизма, что он несет с собой. Они тогда будут представлять суть этого явления. И задумаются, а надо ли им это?
-И всё-таки, Александр Файзрахманович, какие плюсы вы увидели от прочтения лекций в школах и техникумах города?
-Во-первых, основная масса ребят сидела и слушала. Это значит, данной темой интересуются. Это уже большой плюс. Во-вторых, ребята стали задавать вопросы по делу, следовательно, это их заинтересовало, а значит, чем-то задело. Сразу на колоссальный успех рассчитывать не стоит.
-Какие выводы Вы можете сделать?
-Деятельность организаций подобного рода, как ваша полезна и очень нужна.
-Что следует делать государству, общественным организациям, и, может быть, кому-то еще, например, родителям на уровне семьи для профилактики неофашизма?
-Хотя бы не забывать свою историю и помнить, что было зло и может быть злом для них и их детей. А детей для начала обучать по принципу: что такое хорошо и что такое плохо. Главное, чтоб дети поняли, что фашизм – это плохо. А о деталях можно поговорит и потом.
«Угроза новой победы фашизма не является абсолютно реальной, - говорит Александр Файзрахманович, - молодежь крепко держится за то, что называется демократическими правами, а значит, сама имеет право выбирать, что будет делать».
И когда вы вдруг встанете на перепутье, вспомните своих бабушек и дедушек, благодаря победе которых вы сейчас живете в свободном обществе, не в порабощенной стране. А если вы все-таки решились вступить в профашистскую организацию, принимать и проповедовать фашистские идеи, задумайтесь, а зачем вам это нужно, зачем это кому-то нужно, нужно ли вообще?!
Александра Кошкарова, активистка МПГ-Карелия

«Ладно жить в неладном мире»
Так можно определить основную тему лекций - бесед Филипповой Веры Алексеевны, доцента кафедры философии Петрозаводского государственного университета, со школьниками. Беседы, потому что лекциями, в строгом смысле слова, это не назовешь: ведется постоянный диалог, и главная их цель не просто передать информацию, а сориентировать молодежь относительно моральных ценностей, вооружить ее знанием, накопленным из опыта. «Я не преувеличиваю свои возможности, – говорит Вера Алексеевна. - Формальное усвоение теории это еще не все. Нужно, чтобы вы приложили волю и приняли это в себя, ведь нравственность – вещь не институциональная, поэтому, наверное, и пригласили меня сюда ребята из «Молодежной правозащитной группы». Слова о нравственности должны произноситься тихо, в маленькой аудитории». Беседы получались оживленные, эмоциональные и практически полезные: свои мысли Вера Алексеевна подтверждала философскими цитатами, примерами из литературы и жизни, и это понятно, ведь этика - это есть практическая философия. «Правильно, что вы обратились к школьникам, именно с этого возраста и надо начинать такие беседы!», – сказала мне В. А. Филиппова еще до начала урока.
Ученик 11А 45 школы Герасимов Сергей нашел в словах Веры Алексеевны подтверждение собственных убеждений, то, что он никак не мог сформулировать. «Я часто задумываюсь над этими темами. Нужно больше таких встреч», – поддержал его одноклассник Горбачев Игорь. Учитель биологии Елесова Нина Алексеевна, присутствовавшая на уроке, также услышала много интересного и толкающего на размышления. По ее словам, в таких лекциях есть острая необходимость.
«К сожалению, наше общество больно бездуховностью и агрессивностью, милосердия и толерантности как культуры, увы, нет. Никакие вопросы нельзя решать с позиции большинства, руководствуясь стадным инстинктом. Люди все-таки лучше, чем они себя являют, и отсюда мой оптимизм! Мы привлекаем к работе людей неравнодушных, высокоинтеллектуальных. Именно общение с ними должно заставить молодежь задуматься о том, кто они есть, как им жить, к чему стремиться. Трудно быть нравственным в аморальном мире, но учиться жить по-человечески необходимо!», - говорит Максим Ефимов, лидер МПГ и руководитель проекта.
Выступления были организованы КРО ММОБО «Молодежная правозащитная группа (МПГ)» в рамках проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии» при поддержке Фонда «Память и будущее». Подобные встречи, прошли в 1 лицее, в школах № 10, № 42, № 45.
«Я могу стать собой только при условии, что я смотрю, как в зеркало, на другого, поэтому толерантность - понятие, включающее в себя милосердие, сочувствие, сострадание, понимание, терпимость, – основа человеческих отношений», – таков вывод Веры Алексеевны, к которому она привела и школьников.

Мария Кирпиченко,
Активистка «Молодежной правозащитной группы» - Карелия

Расписание выступлений Валерия Борисовича Столова 25 мая.
В 8.30 в КГПУ (пр.Ленина, 29) аудитория 215. Темы: Подъём национализма и кризис демократии. Национализм – естественное состояние человечества или конкретно-историческая идеология? Дрейф национализма от революционно-демократической к консервативно-охранительной идеологии. Нация и этнос. Этнонационализм и религиозный национализм. Кризис демократии – главная причина возрождения национализма. Фашизм – универсалистские и феноменологические теории. В чём притягательность фашизма? В чём вклад фашизма в человеческую цивилизацию? – правомерна ли подобная постановка вопроса. Фашизм и либерализм – общее и различное. Ушёл ли фашизм в прошлое? Почему 60-летие Победы обернулось международным унижением России? Почему ВОВ в нашем восприятии – это Война (с большой буквы)? Уроки Победы – в чём они заключаются? Начался ли новый передел мира?
В 10.30 в Лесотехническом техникуме на Калинина, 41.
В 13.00 в Техникуме городского хозяйства.
В 19.00 в ПетрГУ (пр.Ленина, 33), аудитория 255. Дискуссионный клуб "Pro et Contra". Тема: "Толерантность или политкорректность?".

Краткая биографическая справка.
Валерий Столов. Закончил Российский Государственный педагогический университет (исторический факультет). Закончил курс обучения в Открытом университете Израиля (название курса - "Катастрофа европейских евреев"), а также специальные учебные программы Иерусалимского института "Яд-ва-Шем" и института Мельтон Иерусалимского университета. Работает директором школы, преподавателем истории. Вёл семинарские занятия для учителей истории и обществоведения, читал лекции слушателям Европейского университета в Санкт-Петербурге, пять лет принимает участие в качестве преподавателя в программе "Климат доверия" правозащитной организации Лайт-Центр (СПб).
Организатор: КРО ММОБО "Молодежная правозащитная группа (МПГ)" в рамках проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии». Возможности для интервью с лектором, участниками. Существующим тревожным положением дел в республике в области понимания и развития демократии, межэтнических отношений, участившихся случаев проявления ксенофобии, расовой и национальной ненависти всерьез озаботились и западные организации. Фонд «Память и будущее» (ФРГ) ассигновал 5000 евро на проект. Российская система образования слабо работает в плане преодоления ксенофобских предрассудков в обществе, поэтому нами было решено организовать тренинги и семинары, лекции для учителей, школьников и студентов, а также выпуск сборника статей, бюллетеня, привлекая экспертов и ученых.

Расписание лекций
25 мая состоится выступление профессора университета МВД в СПб Михаила Михайловича Родионова по теме "Политический экстремизм в современной России".
- в 9.50 лекции в 1 профессиональном лицее на Куйбышева.
- в 15 часов для сотрудников правоохранительных органов. Место: актовый зал МВД Карелия, К.Маркса, 18.
26 мая в 9 и 10.45 часов в железнодорожном техникуме, актовый зал
В 13.55 в КГПУ (пр. Ленина, 29) 405 аудитория.
Организатор: КРО ММОБО "Молодежная правозащитная группа (МПГ)" в рамках проекта «Налаживание демократической просветительской работы и работы с молодежью в Карелии». Возможности для интервью с лектором, участниками. Существующим тревожным положением дел в республике в области понимания и развития демократии, межэтнических отношений, участившихся случаев проявления ксенофобии, расовой и национальной ненависти всерьез озаботились и западные организации. Фонд «Память и будущее» (ФРГ) ассигновал 5000 евро на проект.
МВД слабо работает в плане преодоления ксенофобских предрассудков в обществе и мало знакомо с такими понятиями, как политический экстремизм, поэтому нами было решено организовать семинар для сотрудников правоохранительных органов Карелии, привлекая ученого и правозащитника.
Биография:
РОДИОНОВ Михаил Михайлович. Профессор Санкт-Петербургского университета МВД России, полковник милиции в отставке. Университетское образование - социолог.
Одновременно с 2000 г. - координатор программ общественной правозащитной организации "Гражданский контроль", связанных с содействием реформе правоохранительной системы и проблемами противодействия экстремизму, расизму, ксенофобии и т.п.

Экстремизму - нет!
«Политический экстремизм в современной России». Так называлась лекция, которую прочел профессор Санкт-Петербургского университета МВД России карельским милиционерам. Лекция была организована МВД Карелии при поддержке Карельского отделения «Молодежной правозащитной группы» в рамках проекта.
Профессор Санкт-Петербургского университета МВД России Михаил Михайлович Родионов - полковник милиции в отставке. Он много лет посвятил службе в органах внутренних дел, поэтому о данной проблеме знает не понаслышке. Наряду с теоретическими знаниями (политический экстремизм – тема диссертации М.Родионова) у него имеется значительный практический опыт противодействия этому явлению. Профессор сразу предупредил аудиторию, что окончательно нейтрализовать экстремистские проявления в обозримом будущем нереально; больше того, отмечается заметное их усиление.
«Экстремизм как общественное явление подобен вирусу, действие которого проявляется при ослаблении организма - говорит профессор М.М. Родионов, - причем в нашем обществе, в нашей стране, где долгие годы на него вообще не обращали внимания, этот вирус стал весьма активен. Всегда считалось, что экстремизм, фашизм, терроризм - это где-то там, далеко от нас, и нет причин беспокоиться. Оказалось, это рядом, но мы к этим реалиям не готовы вовсе».
Как в сознании людей, так и в отечественном законодательстве данная проблема никоим образам не была отображена. Опасность нарастала, но реакции на нее не было. Большим шагом вперед стала разработка и недавнее внедрение в практику антиэкстремистского законодательства. В настоящее время возбуждено и рассматривается первое в России уголовное дело по факту создания экстремистского сообщества.
Согласно статистике, в 2004 году от рук экстремистов в России погибло 47 человек. С начала 2005 года экстремистами уже убито 5 человек, 76 человек пострадало. В эти цифры не включены жертвы массовых драк на межнациональной почве. В одной из таких драк, произошедших в Москве, при исполнении служебных обязанностей был убит сотрудник милиции.
После целой серии терактов в разных странах, в том числе и в России, борьба с терроризмом приобрела приоритетный характер. Помимо того, что выпады террористов стали причиной страданий миллионов людей и создали новые угрозы для безопасности общества, эти преступления были восприняты как прямая атака на основные права человека, общечеловеческие ценности. Учитывая сложившуюся обстановку значительно возросла ответственность органов внутренних дел в деле противодействия политическому экстремизму. Изменившиеся обстоятельства требуют от сотрудников милиции высокого профессионализма, новых навыков, знания и соблюдения законов России. Необходимо помнить, что борьба с международным терроризмом должна сочетаться с соблюдением прав человека.
Сотрудникам органов внутренних дел Карелии, прослушавшим лекцию, была роздана актуальная методическая литература на тему борьбы с политическим экстремизмом.
Пресс-служба МВД Карелии 26 мая 2005 г.
Открытое письмо мэру Петрозаводска В.Н.Маслякову!

Уважаемый Виктор Николаевич!
Принимая к сведению Ваше желание построить на Древлянке церковь за счет средств городского бюджета, мы выражаем свое несогласие с данной инициативой! Хотим подчеркнуть, что Российская Федерация по Конституции является светским государством, все религии в нашей стране уравнены в правах.
Еще недавно в Петрозаводске некоторые местечковые депутаты - ксенофобы пытались раздуть исламофобскую истерию у населения в связи с возможным строительством в городе мечети, якобы защищая коренных петрозаводчан от засилья иноземцев - нехристей. В результате мэрия отказала в предоставлении участка земли в основной черте города, предложив мусульманской общине строить свой молельный дом аж в пятом поселке посреди старых деревянных домов, да к тому же поставило условие, чтобы по своему виду строение никак не походило на классическую мечеть. Мусульмане просили всего лишь участок земли и никаких государственных средств им для возведения храма не требовалось. На каком же основании вы считаете возможным строить православную церковь за счет средств горожан, среди которых есть люди иной веры, а также атеисты? Почему вами не учитываются их интересы, а также вышеназванные обстоятельства?
Почему мы не наблюдаем зуд строительства, когда необходимо решать острейшие жилищные проблемы, до которых нет дела администрации Петрозаводска? Градостроительство в нашем крае, увы, не блещет оригинальностью. Дома убогой, как шутят, «баррачной» архитектуры заполоняют собой все вокруг. И снаружи, и внутри зрелище понастроенных некогда гаражей для людей, многоэтажных бытовок, угнетает. В этих одно-, двух-, трех-, четырехкомнатных щелях чувствуешь себя тараканом, спасающимся от катастрофического выравнивания температур. На одном квадратном метре живет несколько человек. Такие скворечники предназначены, главным образом, для ночевок. А чуть свет – на работу. И так изо дня в день ничтожного существования. Жалкое подобие звукоизоляции лишает человека тайны личной жизни, а его соседей делает невольными свидетелями чужого быта со всеми его перипетиями. Все постройки похожи как две капли воды друг на друга. И здесь чувствуется идеология – унификация всех. В нашем городе есть полусгоревший дом в самом центре, проходя мимо которого тебя повергает в нокдаун ядовитый запах канализации. И там живут люди! Сколько ветхого жилья! Порой три поколения живут на 20 квадратных метрах! Доколе? Нам радостно слышать, что кесарь думает о боговом, но пора уже позаботиться и о ближних, живущих в скворечниках под названием благоустроенные дома!
Выражаем также свою озабоченность такой негативной антидемократической тенденцией как «ползучая» клерикализация и милитаризация всех сторон общественной жизни. Бесполезно пытаться «прививать» людям понятие толерантности, если они ежедневно и ежечасно наблюдают примеры нетерпимости и дискриминации. К сожалению, росту ксенофобии способствуют и внедряемые в общественное сознание и образовательный процесс «новации», такие, как пресловутый курс «Основы православной культуры», апология Великой России во многих учебниках истории и краеведения, милитаризация курса «Основы безопасности жизнедеятельности». На наших глазах создается чудовищная химера: в многонациональной, многоконфессиональной стране власти пытаются сформировать национально-ориентированное общество! Мы стоим на позициях светского, демилитаризированного, демократического государства, в котором подобные инициативы неуместны. Обращаем Ваше внимание на те проблемы, которые требовали немедленного решения еще вчера и требуем начать строительство элитного жилья для всех горожан!

С уважением,
Максим Ефимов,
руководитель Карельского регионального отделения межрегиональной молодежной общественной благотворительной организации "Молодежная правозащитная группа (МПГ)".
«Почему в России не побежден неонацизм?»
4 мая в Независимом пресс-центре прошла пресс-конференция Московского бюро по правам человека (МБПЧ) «Почему в России не побежден неонацизм?». В рамках пресс-конференции прошла и презентация Доклада МБПЧ о проявлениях ксенофобии, расизма, неонацизма в регионах РФ в 2004 – начале 2005гг.
Директор Бюро Александр Брод в своем выступлении отметил, что в последнее время активность ультранационалистических и неонацистских групп усилилась. Никогда раньше призывы к насилию и убийствам по отношению к «инородцам» не раздавались с этой стороны в таком количестве. Кроме того, происходит «втягивание» в орбиту влияния националистов респектабельных прежде издательств, таких, как «Алгоритм», ныне издающее националистическую литературу. «Язык вражды» проникает в самые массовые, читаемые и влиятельные газеты. В то же время государственная стратегия по противодействию расизму и ксенофобии отсутствует.
Президент фонда «Холокост» Алла Гербер по этому поводу заметила, что «победив нацистскую Германию, мы не победили фашизм в себе. И сегодня мы пожинаем плоды этого подхода». Говоря о равнодушии и нежелании власти бороться с фашизмом, А.Гербер привела в качестве примера запрет демонстрации антифашистов из движения «ДА», которая была намечена на 7 мая под предлогом того, что это шествие, мол, «опорочит» память о войне и «огорчит» народ. Еще одним примером подобного равнодушия стал отказ Генеральной прокуратуры возбудить дело по ст. 282 УК о разжигании межнациональной розни в отношении авторов т.н. «письма 19-ти депутатов», поскольку в их деяниях якобы не было обнаружено состава преступления, предусмотренного этой статьей.
Писатель-фронтовик Александр Рекемчук выделил опасность фашизации России. По его словам, в настоящее время в стране нет сил, способных по отдельности остановить этот процесс. Подобной силой могут стать лишь объединившиеся сторонники демократов, которые, в настоящий момент, по словам А.Рекемчука, расколоты и деморализованы. «Мы должны напомнить обществу - если сейчас мы не вернемся к идее объединения демократических сил на антифашистской основе, то и стране и демократии будет конец», - резюмировал писатель.
Политолог Владимир Илюшенко обратил внимание журналистов на то, что, несмотря на военную победу над фашизмом, сталинский режим использовал многие приемы Гитлера. А нынешняя власть покровительствует как минимум двум радикальным группировкам – Национально-державной партии России, чей лидер А.Севастьянов открыто призывает к политическим убийствам, и движению «Наши», которое объявило «фашистами» демократическую оппозицию. Историк Виктор Шнирельман в своем выступлении остановился на методах пропаганды, используемых современными российскими ультранационалистами. К сожалению, вся эта пропаганда практически не встречает противодействия. Это происходит на фоне исчезновения из празднования Победы такой важной компоненты, как неприятие идеологии нацизма.
Юридический директор МБПЧ Владимир Новицкий сравнил обстановку в современной России и Веймарской Германии накануне прихода Гитлера к власти. Он подчеркнул, что и там и там, на фоне тяжелейших социальных и политических потрясений действуют партии, предлагавшие простой ответ на вопрос «кто виноват?». И виноватыми этими оказывались национальные меньшинства. При этом власть явно считает опасность, исходящую от фашистов гораздо меньшей, чем опасность от ультралевых группировок, что видно из выносимых по их делам приговоров. «Опасность того, что эта тема перейдет из риторической в практическую очень велика. И мы должны сделать все, чтобы это не произошло», - отметил В.Новицкий.

«Идеология нацизма была органична для Сталина»
Московское бюро по правам человека, Российская секция Международного общества прав человека неоднократно выступали с протестами в связи с активной реабилитацией личности Сталина. В последнее время, в преддверии 60-летия Победы звучат утверждения о том, что не правомерно связывать Сталина с идеологией нацизма. Основываясь на исторических фактах, мы еще раз заявляем следующее:
Сталин насадил в Советском Союзе идеологию, весьма близкую к нацистской. Это началось в середине 20-х годов прошлого века, когда Сталин перешел к политике национал - коммунизма.
Это продолжалось в 30-х годах, когда Гитлер был кумиром Сталина. Сталин неоднократно выражал восхищение Гитлером на заседаниях Политбюро.
Это продолжалось перед войной, когда Сталин стал насаждать идеологию антисемитизма.
Это продолжалось в годы Великой Отечественной войны, когда по приказу Сталина были депортированы из родных мест целые народы- крымские татары, чеченцы, балкарцы, немцы Поволжья, греки, калмыки и т. д.
Это продолжалось после войны, когда Сталин развязал антисемитскую кампанию против т.н. космополитов, «дело врачей», убийство С.Михоэлса, разгром Еврейского антифашистского комитета.
Это реализовалось в Сталинских указаниях о процентной норме приема евреев в высшие учебные заведения, об увольнениях и не принятии на работу евреев во многие учреждения.
Таким образом, идеология нацизма была вполне органичной и постоянной для Сталина. Жертвами этой политики и этой идеологии стали миллионы людей.

В МОСКВЕ ЗАПРЕЩАЮТ ПРОВОДИТЬ АНТИФАШИСТСКИЕ АКЦИИ
3 мая в Москве состоялась пресс-конференция с участием представителей Молодежной Демократической Ассоциации «ДА!» и международного Молодежного Правозащитного Движения (МПД) – организаций, в числе прочих вошедших в оргкомитет антифашистской акции «Россия без фашизма», в целесообразности проведения которой усомнились московские чиновники.
22 апреля в префектуру ЦАО Москвы поступило уведомление от группы физических лиц, намеревавшихся вечером 7 мая под лозунгом «Россия без фашизма» пройти со свечами от Белорусского вокзала до Александровского сада и возложить цветы к Могиле Неизвестного солдата. В этот же день они отправили письмо Президенту РФ, который по Закону о массовых акциях определяет порядок проведения мероприятий на территории Александровского сада.
В среду 27 апреля организаторов пригласили в префектуру Центрального округа для согласования технических деталей мероприятия. Однако, вместо этого заместитель префекта С.Васюков, представители МВД и ФСБ перевели обсуждение в допрос. После вопросов о мотивах подачи уведомления, о том, что такое, по мнению организаторов, фашизм, являются ли фашистами «Идущие вместе», знают ли организаторы, что Закон о массовых акциях написан для людей, у которых есть моральные устои, понимают ли они, что их акция является провокацией и т. д., акцию было предложено провести на Славянской либо на Суворовской площади. В этом случае цветы пришлось бы возлагать к памятнику св.св. Кирилла и Мефодия, либо к Театру Российской Армии.
Со-организаторы акции (международное Молодёжное Правозащитное Движение, Московская Хельсинкская Группа, Конгресс национальных объединений России, Молодёжная демократическая ассоциация «ДА!», а также другие организации, входящие во Всероссийский Гражданский конгресс) не согласились с этими предложениями. Сразу после первомайских праздников они намерены опротестовать в суде данное решение московских чиновников, которое нарушает Конституцию РФ и Закон о массовых акциях.
«Несмотря на то, что 60 лет назад наши деды победили фашизм, сегодня мы с ужасом обнаруживаем, что в нашем обществе существуют очевидные экстремистские организации, а также нередки проявления национальной нетерпимости и фашизма, в том числе, со стороны некоторых политиков. Акция «Россия без фашизма» имела целью напомнить о данной проблеме, существующей в нашем обществе», - комментирует Мария Гайдар, участник Молодежной Демократической Ассоциации «ДА!». – «Мы старались организовать шествие наиболее удобным образом для города, пройти по тротуару, и, тем не менее, акцию фактически запретили. Со стороны префектуры на организаторов оказывалось давление, и, в итоге, нам предложили проводить антифашистскую акцию в совершенно неподходящем для нее месте».
Тем не менее, все еще есть шанс, что акцию разрешат проводить по маршруту, выбранному организаторами. Поскольку Александровский сад фактически относится к резиденции Президента РФ, в адрес Президента, так же как и в префектуру, было направлено уведомление о проведении массового мероприятия, и сотрудники префектуры обещали, что если ответ будет положительным, то они мешать организаторам не будут. Однако, несколько активистов, входящих в оргкомитет акции «Россия без фашизма», заявили, что, если и на этот раз будет предложено изменить место проведения шествия и возложения венков, то шествие все же состоится по первоначально выбранному маршруту, но только вечером 7 мая, в 22.00. Кроме того, активисты призвали принять участие в данной акции всех неравнодушных: в десять часов вечера принести к памятникам Великой Отечественной войны в своем городе цветы и свечи, обозначив тем самым свою гражданскую позицию. По поводу данной инициативы также был создан Интернет-сайт www.sevenmay.narod.ru.
Ирина Ежова, информационная служба Международной сети – Молодежное Правозащитное Движение